总统奥尔特加的欢迎信

欢迎！

美维隆巴德神学学校有演示的创造力和创新的历史，它在统一世界神学接地。通过其175年的历史，这个机构已经指明是建立在传统信仰的多样化链，并承诺对社会正义的继续塑造我们是谁，一个有远见的路径。

作为一个神学院，美维隆巴德一直保持眼睛对神学教育正在发生的变化，并寻求具有适应性，有弹性，并致力于培育未来领袖谁可以跨多个传统信仰和宗教倾向导致。这里有一些方法：

• 从传统的住宅模型的课程转变为教育的情境模式。 低住院医师但教育的社会嵌入模型重视成人学习者的复杂生活，同时努力与在公理和非公理设置信仰知情的领导力各方面取得成功所需的工具准备我们的学生。
• 签名课程。 这些课程创建领导力发展中的理论和实践相互通报为学生在课堂学习同步，并付诸实践，社区和公理会设置自己的学习空间。
• 学院。 我们的教员致力于高水平的优质教育和准备从事全球活动。他们在学术组织的积极贡献者和致力于司法工作，这在他们的各种社会正义事业的领导是显而易见的。

米德维尔伦巴第，作为一个学习的社会，我们角力按时间的问题和挑战，以活出我们的职业，无论是教区还是非教区设置，希望的是说话和工程改造的方式。我们探讨的是如何活到正义和同情使我们在工作的问题：  

• 提供接待和愈合和转型创造空间
• 便于连接和与其他人的遭遇和他们一起到合作谋求共同利益的机会
• 要转化的可能性，是服务的可与激发一个希望的消息持续  

美维隆巴德的司法决策的神学教育的承诺体现在我们的校友与世界迫切需要沟通的方式。从人权运动，教堂工作，立法倡导公理的工作，美维隆巴德毕业生提供必要的领导，使这个世界更公正的一个。

作为一个统一世界，我认为，有效的宗教领袖是在我们共同的七项原则的好消息服务。这种带有高风险：当面对新的挑战，它可以质疑的业务照常运营的方式。挑战是重新想象目前的现实可能性。在我的职业作为一个神学教育家，我作为一个外行领导者的服务，我相信统一世界的神学教育在一个复杂的世界中发挥苛刻的宗教文化，跨文化能力，管理能力，流利的沟通方式，负责任地使用了独特的作用的技术和数字化工具，以及适应人口结构转变的能力。当它生活在预言成什么我们的统一世界的运动可以提供给世界神学教育是最有效的：帮助客户通过公正，公平的力量重塑一个破碎的世界，在我们的忠实于我们的神圣信仰与责任的方式同情心对彼此。  

我们一起工作。  

在服务，  

埃利亚斯·奥尔特加
总统